第四百四十三章 晨钟暮鼓(2 / 2)

全职农夫 铁不拐 2514 字 4天前

陈保利向王飞鸿和赵雨晴抛过来疑惑的眼神,却见到两人对张凡说的一同点头,“好吧,你这恐高症也好得太快了。没意思,我刚还跟郑智山打赌说这么久没到,肯定是因为你扶墙走过来。这下子,输了。”

“咳咳,陈哥,也就一顿饭的赌注。不用垂头丧气的!”郑智山安慰道。

张凡拍拍陈保利的肩膀,开口道:“活该,放心,我们不会给陈哥客气的!”

这个时候,黄道长走到大钟处撞了三响。顿时,洪亮、深沉、绵长的钟声传入众人耳中,回荡在峰峦之中。

“大哥,这个撞三下钟是为何?”陈亚妹问张凡。

“这个我也不懂。黄道长,能跟我们说一说吗?”正在欣赏眼前钟楼之雕梁画栋、古朴典雅的张凡,向道长投来请教的目光。

他倒是知道道教有撞钟一百零八响的说法,有两个版本。一个是说“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”一百零八响象征一年轮回,天长地久,体现古代人们希望通过神来保佑丰衣足食。

另一种说法是,道教认为人生有一百零八中烦恼,钟鸣一百零八响,以尽除人间烦恼,又叫“百八钟。”

至于刚才的三响,他确实不明其中含义。

“这个问题还是我来回答。在我们道教里,撞钟三响代表福、禄、寿。福是指福喜临门,禄是高官利禄,寿是指延年益寿。凡有人、香客来到道观,我们大都要撞钟三响,以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。”

听完道长的专业解释,陈亚妹感谢道:“原来如此,谢谢道长!”

郑智山、陈保利则听出奇,敬佩地望着黄道长:“没想到撞钟也有这么深的内涵!”,“道教文化也是深奥精微,有很多学问呀!”

“那晨钟暮鼓是指?”王飞鸿请教道。

“这个得从我们道教的钟文化来说了。一般,道教宫观里的钟分为大钟、报钟、忏钟、帝钟。其中,忏钟、帝钟用于道场中,大钟与报钟用于开静止静。”

道长没说完,张欣就一脸好奇地问:“开镜、止镜?照镜子吗?”

众人听之,不约而同笑了起来。

片刻,黄道长才摆手接着解释道:“是安静的静,不是镜子的镜。我们道教把清晨叫做开静,即打开一夜之沉静的意思;晚上叫做止静,是停止一天之活动复归于宁静。所以,晨钟暮鼓是指清晨先击钟后击鼓,晚上先击鼓后击钟。”

“这么回事呀!我懂了。”王飞鸿应道。

享受钟楼风景之余,张凡看到几个带着安全帽的工人拿着告示牌、横幅,朝他们走过来。

“你们就是许总说的,今天过来提前体验的老板吧?我们的玻璃栈道如何?”其中一个身穿休闲服装的年轻人开口说道。

“对,我们就是趁没开业来体验一番。玻璃栈道修得不错,体验感很好。就是入口位置少了温馨提示牌,比如走玻璃栈道有什么要注意的。”张凡如实说道,心里猜测这个人应该是旅游公司那边的工作人员。

“感谢这位老板的建议,开业前我们会让工人们弄好的,放心!”年轻人随即回答。