进入公墓搞事的人多了，但只是搞小事，不会再出现那种冲击游行队伍的情况。

一是公墓地形原因方便警察守卫，二是这毕竟是墓地，且是烈士墓地，这种环境下没人敢乱来，毕竟隔壁住着的可是居民们的祖先。

在这里闹事，招惹的不只是烈士家属，还有全惠灵顿大量逝者的家属。

剩下的和国内祭奠烈士墓差不多，大家纷纷上去送鲜花、送花圈，然后各级领导按顺序上去讲话。

吊唁结束，已经是接近中午时分，但这可不是活动结束，下午还有其他安排，那就是popoy募捐仪式。

popoy募捐就是罂-粟花募捐活动，这种在大多数国家代表着邪恶的植物，当它和一战结合在一起的时候，就有别样含义了。

在一战期间，罂-粟花是第一批在法国北部和比利时荒芜的战场上开花的植物。士兵之间流传这样一个说法，罂-粟花鲜红的花瓣正是长眠地下的战友们的鲜血染成的。

此前在1915年，加拿大军医约翰-麦克雷中校还以此为主题写过一首诗：

诗的开头写道，“在弗兰德斯的原野上，罂-粟花随风荡漾。”

这首诗是以死者的口吻书写的，并给出了一个警告结尾：如果你们对我们这些死者背信弃义/我们将不会安息/尽管罂-粟花依然生长/在弗兰德斯的原野上。

综合了诸多因素，罂-粟花最终成为了一战的专用花，很多用来祭奠一战的活动中都会出现它们的身影。

以前，新西兰的这个募捐活动就是各党派骨干成员和志愿者去出售鲜花，然后募集到的资金全部用来改善老兵生活状况。

今年的活动有所改变，使用的不是鲜花，而是陶瓷花。

因为每年这个活动期间，都有人提前种植然后等到罂-粟开花就拿出来一起出售，但赚到的钱肯定是落在自己钱包的。

此次换用的陶瓷罂-粟花很漂亮，是用很现代化的3d打印技术打印出来的，花瓣上有一行白色的小字，记述着这次活动的主题：血染的土地、红色的海洋。

以前一朵罂-粟花是一纽币，这次出售陶瓷罂-粟花价格大涨，分成大中小三种，小的最便宜要五纽币，大的要二十纽币。

不过陶瓷罂-粟花和真花一样，花瓣艳红、光芒闪耀。

而且它是采用了新型陶瓷技术做成的，花瓣看起来平整，实际上有很多毛细小孔，所以可以往上喷香水。香水会停留在这些小孔中，让香味尽量长久。

王博看到后很喜欢，各式陶瓷花买了几百朵，想带回落日镇进行装饰用。

罂-粟花是很美的花，只是它也是毒-品来源，新西兰不允许民间种植。

这种花上了街头，一样受到欢迎，王博推着小车找了个沃尔玛超市门口进行促销。

他刚停下车，两个保安打扮的壮汉走了过来。

为了避免冲突，他赶紧解释道：“您好，我是popoy募捐活动的参与者，我是来出售陶瓷花的。”