与三重接壤的和歌山县, 在阴气泛滥人间之前，是有山海果木国之称的美丽地方，而那正是阿清的家乡。作为熊野氏分家，有贵族底蕴支撑, 所得土地肥沃丰饶，使得清次一家虽远离京城, 也依然过着衣食无忧的富足生活。

平安时代的女性普遍早婚, 十二岁的阿清已是能够结亲的年岁，作为知名富豪真砂清次的独女, 生的也貌美明艳的她是当地最受瞩目的姑娘。只是清次舍不得女儿, 迟迟没有让她出府结识男子，甚至有招婿的打算。虽平安朝是访妻制，岳家包办男方衣食住行加仕途是正常的事, 可孩子却还是要跟男方姓的。但入赘并未让当地的男子们怯步，每日仍不断有人想方设法往清次府邸传信。

和歌山县不是京都, 没有那么大的规矩束缚, 加上有清次宠爱, 阿清常离开家门, 扮作平民女子的打扮外出游玩。

那一年安珍还只是奥州白河默默无名的小和尚，他头顶带着一层新长出的青芽，满脸的稚气，追在师父的身后，前往熊野大社参拜。他当时的师父与清次是好友，路过便会借宿, 两位久别重逢必定有说不完话，只留下小和尚一人在庭院中闲逛。

那天，阿清捧着果篮，将它放在水渠中冰镇，谁料固定的吊绳崩断，果篮也跟着冲入下游。小和尚连忙扑进水里，将果篮高高举起。他看着朝着他急匆匆跑来，气喘吁吁的姑娘，双目相接的瞬间顿时红了脸颊，不知怎的，他忘记了师父整日念叨的清规戒律，捧着果篮，对初见的女孩道“紫色需浸茶花灰，山茶花市通衢逢，试问娘子何姓名”

用茶花灰浸过的紫色才会绽放出更为迷人的色泽，貌美的姑娘也需要爱情来滋养。

阿清是贵族女，岂会不知万叶集的典故，便接道“吾名唯有阿母唤，岂应行路辄相问，孰知汝为何许人”

安珍抓了抓脑门，半天没有答话。

在他眼中，姑娘笑靥如花，比浓紫更动人。

那之后，往日对文学没有兴趣的安珍便变得积极起来，待到明年再逢时，大字不识一个的他也能写出一手好字。转眼间，生涩稚嫩带着腼腆笑容的小和尚，变成了能言善辩俊美无琢的僧人。他得到了清次的欣赏，也带走了阿清的心。

梦中夜夜逢，相亲情意浓。朝来人已去，令我徒悲生。

思君行一路，心中倩影浓。举步唯艰苦，通衢亦难行。

在安珍被师父带走去道成寺修行前，两人的和歌往来就未曾断绝过。

可惜直到清次被贬为庶民，阿清都没有再见到安珍一面

时隔多年，被僧正大人看中拥有光明前途后，阿清这个名字已经不在安珍的心里占据位置。相反的，这个曾经被他夜夜辗转思的女子，也成为了他修行路上的摩登伽女，是他要斩断的色念。不同的是，阿难愿耐心渡化痴心女子成佛，而安珍则选择将未婚妻抛弃。

这里是守备森严的郡司之城，城内外的动向都瞒不过巡逻的卫兵，更何况发生意外的还是跟随武士大人进城的人。清次的死很快引起了成中守卫的注意，他们不敢拖延，连忙将消息传递到城里。

消息传到主院的时候，安珍正在与城主大人辞别，听到清次自杀之时，他反而松了口气。清次已死，他就不必担心被人痴缠了，剩下阿清只是个女子，即便是找到他，要处理起来也简单的多。放下了压在心底的一块大石，安珍连脚步都轻盈了起来，告别了郡司之后，他便离了主屋，前去找欣净和道谦会和。只是安珍没有想到的是，阿清竟然闯入到了郡司的府邸。

女子依然美丽，只是骨瘦如柴，甚至撑不起身上打满补丁的旧衣。她脸色苍白，双眼无神，像是随时会被风带走一样。看到安珍出现，被守卫按住的她挣脱出来，跑到安珍面前，希望他能和自己一起回去安葬父亲。

“抱歉了阿清姑娘，小僧是受具足戒的出家人，岂能和女子成亲呢前尘往事，安珍俱已忘却，还请姑娘见谅。”安珍说完便垂下眼高念一声佛号转身离去。他听到后方女子被卫兵们催促的喊声，却也只是加快了脚步。

“安珍”

不行啊，父亲还在等我们回去成亲呢

“安珍安珍”

阿清依然念着安珍的名字，府中的守卫见安珍离去，便想将她拉出府邸。