31.第31章(1 / 2)

稻荷神御馔津大人是日本三主神之一的须佐之男, 与大山津见神之女大市比卖所生的御神子, 她天生具有强大的神力, 并非是依靠信仰诞生的民间神明, 人类的信仰强弱都不会影响到她的寿命。

像是这样血统高贵的神明, 通常是高傲冷漠,对人类不屑一顾的,更何况御馔津是须佐之男的女儿。要知道她的父亲须佐之男可是个令人神妖三界都闻风丧胆的主, 掌控着强大实力却又任性妄为, 在姐姐天照神的家里到处拉粑粑, 还剥了马皮吓死稚日女尊, 逼的天照大神一气之下躲入天岩户,锻造神发明了很多凿洞的器具都没凿她出来。

有这样堪称是日本熊孩子之主的父神, 按理说御馔津也该是个李天二的个性, 但御馔津神却偏偏相反,她心地善良,还十分喜爱人类,经常会从高天原降临解人间疾苦。若不是她的神力一直庇佑着这片国土, 会有半数平民已经死于饥荒。这样慈爱又出身高贵的神, 人类领导者们自然也不敢慢待,不然怕是须佐之男不动手,她外公大山津见就先让富士山喷个火了。

但尽管如此, 御馔津神一直以来都表现的过于仁慈, 便是自己所赐下的信仰被贪婪者滥用, 也从未给予那些家伙任何惩罚。稻荷神社的香火越来越旺, 可以前那些只求温饱的善良平民们已经失去了初心。被稻荷神祝福过的田地永远会五谷丰登,那些因此富裕了的平民们为了得到更大的收益,开始扩大种植。但他们又不愿意雇佣农工,而是选择买卖人口来获得长久劳动力。反正在这个时代,平民的命是最不值钱的。

无数次的辜负,无数次的伤害,御馔津大人依然选择原谅人类,只是带着满身的创痛的离开了被修建的越来越壮丽的神社。不过,当新的信徒双手合十对她祈愿的时候,她仍会给予信任

人们周而复始的,伤害着这样和善的神明,所依仗着,不过是她对人类的爱罢了。

温和的神明被利用伤害,而高傲的神明则不会顾忌人类死活,在这种时刻,巫女存在的必要性便凸显了出来。这个世界上虽然有御馔津、一目连这般喜爱人类的神明,但更多是高高在上,将人类视之为蝼蚁的神,他们的赐福很是随性,也根本不会管造成的后果。

曾有两个国家战斗,其中一国取得了海神绵津见的垂怜,因此大水淹没了对方的国度,赐福完毕的神明回到海中不在理会人间纷争,可诸多国家被卷入惨遭水祸。最终还是绵津见巫女的祭祀,让海神收回神力,而她也同样为警惕世人,带走了诅咒他国家水患罪魁祸首的性命。

诸位巫女神官把持着人与神之间的秩序,震慑并守护人类。但也有巫女,似乎是为了守护神明而存在,就比如现今的稻荷巫女。

出身贺茂家的文子大人不仅拥有极强的灵力,还是一位个性强硬冷漠的女性。她一接任这个职位,便接二连三诅咒了数个贵族,不问背景出身,只要胆敢冒犯稻荷神大人,便要承受代价。

种不出粮食是十分恐怖的诅咒,很有可能会祸害整个国家陷入混乱,便是像源氏这样的大家族,也承受不了那样的代价。那位被诅咒的小贵族,他的结局便是被驱赶出自己的国家,亲人也唯恐受到牵连和他断绝了关系,没有人敢收留一个被稻荷神厌恶的家伙,谁都担心被神明迁怒,那位在数日前还升官发财风光无限的贵族,最终落魄的饿死在河源。

这件事被闹得很大,天皇听了也骇然,一直以来巫女所接收的神之力都是为人类服务的,这居然会有巫女以神之力去诅咒人类。而对于她的行为,神祇官居然表示了支持,他们认为放任人类对神明不敬是在透支神对人的信任,给予亵渎神明的人惩罚是应该的。

那些抱着不轨之心到达稻荷大社的人,在进入这里向神明传达愿望时,都给我都要掂量一下,你们敢不敢,能不能承受这诅咒的代价稻荷神的巫女不居于帘幕后,而是背负弓箭守在御神体前,守护着她的神明。

听完这位文子大人的故事,闲鱼肃然起敬,这简直是她将来奋斗的目标啊。不过话说起来,文子这样的性格,按理来说肯定不会被上流阶层接受才对,可听乳母的话倒是对这位文子大人颇为崇拜。

讲完故事的乳母喝了口水,对闲鱼语重心长道“身为巫女,也要注重自己的形象,文子大人不仅才学过人,还拥有着不得了的美貌呢。”因为美丽到让一般人生不起嫉妒之心,而且文子发誓终身侍奉神明,也成不了贵女们的情敌,众人将她当做与神明同等高高在上的人物。而男人们则惋惜这样的女性只能过着巫女的清苦生活,怜惜着他们脑补出来的没有男人陪伴注定不会幸福的圣女的孤独。

眼见着乳母又要说教了,闲鱼赶紧对身边一天到晚手不离茶杯也不怕夜里尿床的三日月道“来,咱们下棋。”

“哦姬君还会下棋啊,甚好甚好。”三日月好脾气的笑笑。

“别太小人了,我也是个学富五车多才多艺的女子啊。”闲鱼骄傲道。

“该我摇骰子了呢嗯走六步啊哈哈哈哈是我赢了呢。”

“再来”